以系統(tǒng)思維構(gòu)建幼兒園文化

文化是幼兒園發(fā)展的靈魂和內(nèi)生動(dòng)力。近年來(lái)，越來(lái)越多的幼兒園開始關(guān)注并建構(gòu)符合自身特點(diǎn)的園所文化。幼兒園文化日益多元，更具地方特點(diǎn)和個(gè)性化特質(zhì)。這對(duì)園所質(zhì)量提升和內(nèi)涵發(fā)展起到了重要的推動(dòng)作用。

值得注意的是，幼兒園文化建設(shè)中也出現(xiàn)了注重特長(zhǎng)培養(yǎng)而忽視全面發(fā)展、片面理解特色而忽視整體規(guī)劃、突出個(gè)人意志而忽視園所共識(shí)、奉行“拿來(lái)主義”而忽視創(chuàng)新發(fā)展等誤區(qū)。為克服這些問題和傾向，園所文化建設(shè)必須關(guān)注系統(tǒng)思維。

以兒童全面發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)

有的幼兒園在文化建設(shè)中為做出特色，把教師較多的精力用于特色建設(shè)，把幼兒較多的時(shí)間用于特色活動(dòng)，把幼兒園較多的空間用于承載特色。幼兒園搞什么特色，環(huán)境布置中就充滿什么內(nèi)容。幼兒園成了專項(xiàng)學(xué)習(xí)的場(chǎng)所，幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)片面化，幼兒全面發(fā)展受到威脅。

作為以促進(jìn)幼兒全面和諧發(fā)展為目標(biāo)的幼兒園教育，任何片面、狹隘的做法都不符合幼兒園階段教育特點(diǎn)和幼兒身心發(fā)展規(guī)律。每所幼兒園都應(yīng)為幼兒的后繼學(xué)習(xí)和發(fā)展打下廣泛而堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

幼兒園文化建設(shè)要立足幼兒的全面協(xié)調(diào)發(fā)展，關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的整體性，不應(yīng)片面追求某一方面或某幾方面的發(fā)展。要注重各方面的有效整合，使其不僅具有整體性與關(guān)聯(lián)性，而且具有完整性與和諧性，促進(jìn)兒童知識(shí)、智力、情緒情感、行為技能等全面發(fā)展。

例如，廣州市第一商業(yè)職工幼兒園汲取商道文化中“悅?cè)藧偧?、同利天下”的精神?nèi)涵，以快樂為主基調(diào)，提出“身體行動(dòng)力、藝術(shù)審美力、科學(xué)探索力、語(yǔ)言表達(dá)力、社會(huì)交往力”全面和諧發(fā)展的培養(yǎng)目標(biāo)。

這樣的教育理念和培養(yǎng)目標(biāo)，不僅符合幼兒園教育特點(diǎn)，且具有鮮明的幼兒園特點(diǎn)，是在幼兒園文化建設(shè)中值得提倡的做法。

優(yōu)化園所發(fā)展關(guān)鍵要素

許多幼兒園在文化建設(shè)中往往優(yōu)先關(guān)注物質(zhì)條件改善，而容易忽視辦園理念提煉、園風(fēng)教風(fēng)營(yíng)造等精神文化和制度文化建設(shè)。有的園所過于注重特色活動(dòng)或課程建設(shè)，而相對(duì)忽視了園所管理、家園共育、師資隊(duì)伍等方面的建設(shè)。

幼兒園文化建設(shè)不僅包括物質(zhì)文化，也包括精神文化、制度文化。不僅包括園所課程，也包括園所規(guī)劃、師資隊(duì)伍、家園共育等要素。不僅包括梳理辦園理念，也包括確立發(fā)展主題、構(gòu)建體系框架、創(chuàng)新實(shí)施載體等過程和步驟。

因此，幼兒園文化建設(shè)是一個(gè)系統(tǒng)工程，需要加強(qiáng)整體構(gòu)建。

整體建構(gòu)園所文化，要將幼兒園視為一個(gè)系統(tǒng)加以分析，從整體出發(fā)，梳理總結(jié)辦園理念，優(yōu)化關(guān)鍵教育要素，頂層設(shè)計(jì)教育結(jié)構(gòu)，形成自成一體、相對(duì)完整的教育體系框架。

例如，寧波市北侖經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)幼兒園以“陽(yáng)光教育”為主題，通過打造“愛的旋律”陽(yáng)光文化，營(yíng)造回歸自然的陽(yáng)光環(huán)境，開展豐富的陽(yáng)光鍛煉，構(gòu)建開放包容的陽(yáng)光課程，建設(shè)團(tuán)結(jié)奉獻(xiàn)的陽(yáng)光團(tuán)隊(duì)，實(shí)施公開透明的陽(yáng)光管理，開展健康快樂的陽(yáng)光評(píng)價(jià)。

因此，幼兒園文化整體建構(gòu)，需要在幼兒園教育哲學(xué)引領(lǐng)下，在梳理辦園理念的基礎(chǔ)上，提煉園所發(fā)展主題，并將影響園所發(fā)展的各關(guān)鍵要素合理優(yōu)化，形成具有內(nèi)在邏輯關(guān)系的框架體系。

發(fā)揮幼兒園所有群體的力量

園長(zhǎng)在幼兒園文化建設(shè)中起關(guān)鍵作用。但有的園長(zhǎng)為凸顯自身價(jià)值，可能會(huì)將自己的教育理念確定為園所的辦園理念，沒有與其他管理者、教師、家長(zhǎng)等達(dá)成共識(shí)，幼兒園文化建設(shè)缺乏共同智慧培植的沃土，難以真正落實(shí)到廣大師生的行動(dòng)中。

教師是幼兒園文化的主力軍和實(shí)踐者，兒童是幼兒園文化建設(shè)的享用者，家長(zhǎng)是幼兒園文化建設(shè)的推動(dòng)者，專家學(xué)者是幼兒園文化建設(shè)的引領(lǐng)者和支持者。

幼兒園文化建設(shè)要注重多方力量共同參與。園長(zhǎng)要善于傾聽和接納他人觀點(diǎn)，帶領(lǐng)教師、家長(zhǎng)和幼兒共同參與文化建設(shè)，并積極尋求專家團(tuán)隊(duì)的支持和幫助。

例如，寧波市北侖區(qū)中心幼兒園在文化創(chuàng)建工作的每個(gè)階段，園長(zhǎng)不僅帶領(lǐng)教師團(tuán)隊(duì)對(duì)園所的歷史積淀、已有基礎(chǔ)、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)等仔細(xì)回顧，還積極邀請(qǐng)高校、教科院所、行政管理等部門的專家學(xué)者通過實(shí)地考察、文本分析、面對(duì)面交流等方式深入分析論證，構(gòu)建了較為完善的“閱之旅”園所文化。

有了多方參與，幼兒園文化建設(shè)才能沿著正確道路不斷前進(jìn)，確保文化建設(shè)入腦入心。

堅(jiān)持思想理念與時(shí)俱進(jìn)

在文化建設(shè)中，有幼兒園奉行“拿來(lái)主義”，簡(jiǎn)單模仿或復(fù)制其他園所文化，而沒有形成符合自身特點(diǎn)的辦園理念、框架體系、實(shí)踐樣態(tài)等，甚至出現(xiàn)“種了別人地，荒了自家田”的現(xiàn)象。也有的幼兒園陷入“閉門造車”的窠臼，不注重學(xué)習(xí)借鑒先進(jìn)教育思想和文化建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，甚至出現(xiàn)科學(xué)性的問題。

豐厚的歷史是幼兒園發(fā)展的寶貴財(cái)富，離開自身的發(fā)展歷史，幼兒園文化建設(shè)就缺少根基。同時(shí)，幼兒園文化建設(shè)也要適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要，體現(xiàn)時(shí)代精神，否則就會(huì)失去生命力。同時(shí)，幼兒園文化建設(shè)還要吸收借鑒國(guó)內(nèi)外優(yōu)秀教育思想理論，使園所文化因互鑒而繁榮，因交融而生輝。

幼兒園文化建設(shè)要從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)進(jìn)行系統(tǒng)謀劃。加強(qiáng)國(guó)內(nèi)國(guó)外比較，強(qiáng)化政策、理論、實(shí)踐的多視角分析，緊跟時(shí)代步伐，構(gòu)建既富有民族優(yōu)良傳統(tǒng)又有鮮明時(shí)代精神，既立足中國(guó)又面向世界，既正視現(xiàn)實(shí)又放眼未來(lái)的幼兒園文化。

例如，始建于1915年的北京師范大學(xué)附屬幼兒園在建園之初就確立了“調(diào)護(hù)身心”的辦園宗旨，并提出“造就健全之國(guó)民”的培養(yǎng)目標(biāo)，開始借鑒吸納杜威、福祿貝爾、蒙臺(tái)梭利等人的思想，并結(jié)合當(dāng)時(shí)的國(guó)情、園情積極進(jìn)行教育實(shí)驗(yàn)和研究。新中國(guó)成立初期，辦園宗旨定位于“運(yùn)用蘇聯(lián)先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合中國(guó)具體情況，對(duì)兒童進(jìn)行全面發(fā)展的教育”。改革開放后，幼兒園廣泛比較借鑒中外教育思想與模式，逐步形成“蒙養(yǎng)百年、倡導(dǎo)開新”的文化理念和“以兒童為本”的教育理念。

可見，幼兒園文化發(fā)展不僅要體現(xiàn)時(shí)代特點(diǎn)，還要善于借鑒國(guó)內(nèi)外先進(jìn)理念，更要與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展。