校長教育哲學(xué)的形成過程,是一個學(xué)習(xí)過程。
個人的教育哲學(xué)與專業(yè)教育哲學(xué)、公共教育哲學(xué)有著緊密的聯(lián)系。任何人的哲學(xué)思想的形成,都離不開繼承和發(fā)揚(yáng)前人的思想遺產(chǎn)。校長要形成自己的哲學(xué)思想,需要學(xué)習(xí)中外偉大教育思想家的教育思想,從中汲取合理的、有價值的思想精華。比如,可以從孔子那里繼承“有教無類”“教學(xué)相長”,從赫爾巴特那里體會“教育性教學(xué)”,從杜威那里領(lǐng)會“教育即生長”,把握“做中學(xué)”和“經(jīng)驗(yàn)的改組和改造”,也可以從那些以“實(shí)用主義”“要素主義”“后現(xiàn)代主義”等各種“主義”標(biāo)識的專業(yè)化的教育哲學(xué)中汲取營養(yǎng)。
每一個時代、每一個國家和地區(qū),都有著影響此時此地的教育改革的各種教育價值觀念,也會衍生出各種教育口號,其中的主流教育價值,構(gòu)成我們所說的公共教育哲學(xué)。這些主流教育價值,會演化為公共教育政策,并在日常教育改革實(shí)踐中得以體現(xiàn)。學(xué)校的教育改革,離不開主流教育價值的影響。在日常的教育實(shí)踐中,校長要善于學(xué)習(xí)和把握主流教育價值,善于從公共教育哲學(xué)中吸取營養(yǎng),并以此來進(jìn)行具體的教育教學(xué)與教育管理變革實(shí)踐,這也就是所謂的公共教育哲學(xué)的情境化。
校長教育哲學(xué)的形成過程,又是一個實(shí)踐、反思、體驗(yàn)與提煉的復(fù)雜過程。我們說校長的教育哲學(xué)是個人的教育哲學(xué),這里的“個人”,既是說校長本人是一個“個體”,又指校長所在的學(xué)校所獨(dú)有的個性化特征。校長的教育哲學(xué),是在具體學(xué)校情境中,在具體的教育教學(xué)與教育管理實(shí)踐變革過程中,逐漸形成的。學(xué)校教育變革,是一個反復(fù)的、持續(xù)的過程。在此過程中,校長要與全體教職員工一起,將自己樸素的教育思想與破解學(xué)校教育教學(xué)改革的具體問題結(jié)合起來,形成系統(tǒng)化的變革方案,并逐步實(shí)現(xiàn)學(xué)校改進(jìn)。學(xué)校持續(xù)改進(jìn)的過程,是校長教育思想逐步為員工所認(rèn)同的過程,是校長與員工持續(xù)體驗(yàn)變革的過程,是情境化學(xué)校變革經(jīng)驗(yàn)不斷豐富的過程,是學(xué)校辦學(xué)特色的漸進(jìn)生成過程,也是校長教育思想不斷完善的過程。
在辦學(xué)實(shí)踐過程中,我們倡導(dǎo)教育家型校長自主辦學(xué)。所謂教育家型校長,就是有自己的教育哲學(xué)的校長。這就要求校長們在教育理論學(xué)習(xí)、教育變革實(shí)踐體驗(yàn)基礎(chǔ)上,借助于概念、判斷、推理等思維形式,不斷總結(jié)、反思、提煉自己的理論學(xué)習(xí)收獲、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)與實(shí)踐智慧,從而進(jìn)行概念化、系統(tǒng)化、體系化的提升,這也就是杜威所謂“經(jīng)驗(yàn)的改造”。這種經(jīng)由邏輯思維形成的、能動地反映客觀教育現(xiàn)實(shí)的,理論化、系統(tǒng)化的教育觀念,以及在此過程中形成的認(rèn)識教育現(xiàn)實(shí)的方法論,就構(gòu)成了校長的教育哲學(xué)。
從根本上講,哲學(xué)即“愛智慧”。校長的教育哲學(xué)是校長教育實(shí)踐智慧的綜合反映,這種實(shí)踐智慧不是簡單的、一般的邏輯思維能力,而是透視實(shí)踐、改造經(jīng)驗(yàn)、提升自我的能力展現(xiàn)。校長的教育哲學(xué),是基于復(fù)雜情境的理性思維的產(chǎn)物,也是基于學(xué)校日常生活的感性寫照,是校長和學(xué)校不斷創(chuàng)新與超越的結(jié)晶;既是校長個人教育思想的體現(xiàn),也是獨(dú)特的學(xué)校文化的體現(xiàn);既是一種獨(dú)特的教育認(rèn)知和教育境界,又是與這種獨(dú)特的教育認(rèn)知和教育境界協(xié)調(diào)一致的教育方式和方法。我們所追求的校長教育哲學(xué),表現(xiàn)為對學(xué)生和教師的真正意義上的尊重,對教育過程與教育體驗(yàn)的關(guān)注,對人生幸福境界的追求。
(作者系華東師范大學(xué)基礎(chǔ)教育改革與發(fā)展研究所研究員、教育學(xué)部教授)