中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族幾千年文明歷史的結晶，是中華民族的寶貴財富，擁有豐富的哲學思想、道德觀念、藝術形式和生活智慧，包含了仁愛、忠誠、誠信、禮儀、智慧等核心價值觀，這些優(yōu)良的文化不僅對個人的成長和發(fā)展具有深遠的影響，而且對于辦學理念體系的設計與構建也具有重要意義。通過傳承和弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將其巧妙融入學校的辦學理念、管理思想中，自然可以培養(yǎng)師生的民族自豪感和國家認同感，增強民族團結和凝聚力。

在日常的學校理念體系設計中，我也常會從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)中汲取營養(yǎng)，融入其中。也是在這個過程中，推動了我對中華文化的學習、了解、認識，深刻體會到了中華文化的獨特魅力。它不僅是一種民族認同和自豪感的源泉，更是我們成長和進步的基石。

以下案例就是我基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化所提煉設計的學校辦學理念體系部分條目，歡迎交流探討。

案例1
開封三師附小——天生我材必有用

2011年，開封市第三師范附屬小學正式啟用新的校訓——天生我材必有用。而這個校訓來自唐·李白那句膾炙人口的名篇《將進酒·君不見》：“天生我材必有用，千金散盡還復來?！边@個校訓設計和學校的樹文化、綠色教育相得益彰，表達了每個學生都是有用之才、可塑之才，要因材施教，每一個都重要。

大部分人知道這個詞都來自詩仙李白，其實，《天生我材必有用》最早源于《中庸》中的一章，描寫了孔子對才德的看法。子曰：“舜其大孝也與！德為圣人，尊為天子，富有四海之內……故天之生物必因其材而篤焉。故栽者培之，……故大德者必受命?！?/section>

案例2
佛山市啟聰學?！詣僬邚?/strong>

2013年，佛山市啟聰學校新教學樓籌建前夕，陳輝校長到北京找到了我，希望為他的學校設計理念。這是一所建于1992年，由佛山市人民政府興辦，市教育局直接領導，以聽力障礙和智力障礙兒童、青少年為教育對象，集教育、康復、職教于一體的特殊教育學校。理念設計過程比較順利，但唯獨校訓糾結了很久，最后確定用了“自勝者強”這個詞。

“自勝者強”源于老子《道德經(jīng)》第三十三章曰：“知人者智，自知者明。勝人者有力，自勝者強。知足者富，強行者有志。”意思是了解別人的人是聰明的人，了解自己的人才是明白的人。戰(zhàn)勝別人的人是有力量的人，能戰(zhàn)勝自我的人才是真正的強者?！白詣僬摺本褪且谌松鱾€階段克服不同的困難，戰(zhàn)勝自己，激發(fā)自我的潛能，超越自己。對于特殊學校來說，其意義更加非凡：自勝者強，對于學生，要戰(zhàn)勝自己的昨天，擁有仰望星空的夢想；戰(zhàn)勝自己的缺失，發(fā)現(xiàn)自我的潛能優(yōu)勢；戰(zhàn)勝自己的現(xiàn)狀，勇于奮發(fā)進取、自立自強。對于教師，要戰(zhàn)勝自己的欲望，擁有寧靜致遠的人生境界；戰(zhàn)勝自己的狹隘，達到包容理解的寬廣襟懷；戰(zhàn)勝自己的積累，實現(xiàn)終身學習、不斷完善的追求。

案例3
涇川縣第三中學——尚善文化

2016年，為涇川縣第三中學梳理的“尚善文化”，更是融入了很多傳統(tǒng)文化的思考，包括涇川的地域文化。涇川縣位于我國甘肅省，被認為是西王母文化的源頭，也是涇水所流經(jīng)之地。涇川縣境內的回山之上有王母宮，始建于西漢元封二年，焚毀于清同治三年，山下有一回屋，《神異經(jīng)》云：“西王母居于回屋”。宋代翰林學士刑部尚書陶谷撰寫《重修回山王母宮頌》，為宋開寶年間重修回山王母宮之時所留下的石碑，描寫了當時重修王母宮之事。而從那時開始，每年農(nóng)歷三月二十日，涇川便會舉辦西王母祖廟，已持續(xù)近一千年。西王母文化無疑是涇川地域文化的重要組成部分，西王母信仰在我國歷史悠久，早在漢代便已有了深厚的民間信仰基礎，有關西王母的軼事傳說更是不可勝數(shù)。人們對西王母的信仰與祭拜，寄托了人們對于人生幸福的追求，而西王母作為人們祈求的對象，給予其信仰者的是一種母性的關懷，體現(xiàn)的是一種善意、博愛、關懷而又包容的文化內涵。而流經(jīng)涇川縣的涇河，是黃河的一條古老支流，早在《詩經(jīng)·邶風》中，便提到“涇以渭濁，湜湜其沚”，涇河孕育了涇川，涇河精神的本質是“水”的精神，而“水精神”的核心即是“善”?！兜赖陆?jīng)》曰：“上善若水，水善利萬物而不爭”。水文化所暗含的正是一種利萬物而不爭的善文化，這種文化要素與西王母文化的核心是相符的，都是崇善、尚善的文化。

南倚回山王母宮，近有涇河環(huán)繞，沐浴博愛無私的陽光，聆聽涇河水之韻，涇川縣第三中學正是在西王母文化與涇水文化的雙重滋養(yǎng)中誕生，傳承了上善若水的品質，鑄就了包容、博愛、堅毅、奮進、永不停息的性格，因此，學校以“善”的精神為出發(fā)點，構建以“崇善文化”為核心的學校文化，是對涇川地域特點的發(fā)揚，是將善的內涵與學校教育目的的巧妙融合?！吧猩莆幕蹦軌驘o形地推動師生文化自覺，使學生的成長多了一個精神源頭?；谧杂X的“善文化”意識，創(chuàng)造一種獨特的道德共同體和生活共同體，讓每個師生深入了解學校的價值理想和辦學目的，促進師生情感交流和加強精神凝聚力，讓他們感受到學校生活的溫暖與呵護，感受到教育的鼓勵、接納、召喚和支持。

案例4
廈門市教科院附小——剛健篤實輝光日新

2021年秋季，廈門市教育科學研究院附屬小學正式開學，這是一所市教育局直屬的新建校。基于教育理論的認識、對紅色文化的發(fā)揚、陳嘉庚精神的傳承等，我為學校構建了“星輝教育”的理念體系，“星輝”在學校層面，學校如燦爛的星空，為師生搭建生命成長的舞臺，使師生都能在這片星空下煜煜生輝，成為最亮、最耀眼的星，閃爍最美的光。在教師層面，教師要做一顆發(fā)光發(fā)亮的星，照亮學生成長的路。在學生層面，每個學生都是獨一無二的個體，要做最好的自己，成為一顆美麗的星。

在核心理念“星輝”的統(tǒng)領下，學校的校訓“剛健篤實，輝光日新”呼之欲出。“剛健篤實，輝光日新”出自《周易·大畜·彖傳》。高亨注：“天之道剛健，山之性厚實，天光山色，相映成輝，日日有新氣象。”“剛健篤實”意指師生要腳踏實地、樸實堅強，篤行務實、積極向上、自強不息；“輝光日新”意指師生要不斷提升自己的道德、知識、能力，每天進步，完善自我，像一顆星一樣發(fā)光、閃亮。對于一所全新的學校，學校管理者要齊心合力，努力讓廈門教科研附小成為廈門市乃至福建省一顆冉冉升起的新星。

未完待續(xù)……

（關于基于中華傳統(tǒng)文化的辦學理念體系設計的案例，我們下一篇文章繼續(xù)，別忘了關注哦！）

海濱敬觀教育主理人：劉海濱

《學校文化設計》作者，中教設計聯(lián)盟執(zhí)行會長、北京敬文教育研究院院長、多所學校發(fā)展顧問。從事教育研究、學校文化研究與設計二十余年。曾出版《享受設計》。

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