新鄉(xiāng)市外國語小學理念文化系統(tǒng)凝練
通過問卷調(diào)查和訪談,……提出以“真”為核心的、將 “真”貫穿到校訓、校風、教風、學風等表述中,形成一套學校文化理念方案。
一、以“真”為核心的學校文化理念
(一)基本含義
外小以“真”為核心的文化理念不僅包括字典中解釋的兩個有關(guān)“真”的基本含義,還囊括了哲學中“真善美”理念,它具有更豐富的內(nèi)涵。
1. “真”的字典含義
“真”在字典中的解釋主要有二:
(1)真實,與“假、偽”相對:如詞語“真誠”、“真心”、“認真”、“真才實學”。
借用此含義意在體現(xiàn)外小教師、學生待人接物真誠,工作學習認真、踏實,潛心追求真理,將掌握真才實學作為工作和學習的基本要求等特點。因此,外小人不矯揉造作,每個外小人都是真實的人、真誠的人、真心對待工作學習和生活的人、具有真才實學的人。
(2)本性、本原:如詞語“純真……
因材施教本是教學中一項重要的教學方法……
2. “真”的哲學、教育學意蘊
“真善美”是哲學研究的基本課題之一,不同時期的哲學家對此有不同的認識,這里我們借用馬克思的思想作為基礎(chǔ)。馬克思主義倫理學認為,在人的實踐活動中,真善美是互相聯(lián)系、互相貫通的?!罢妗笔恰吧啤钡幕A(chǔ),“美”是“善”的具體形象。人們只有深刻認識到現(xiàn)實社會關(guān)系的客觀必然性(真),才有可能真正導致有益于社會或他人的道德行為(善),并使這種行為具有令人愉悅的具體形象(美)。所以,外小以“真”為核心的學校文化實則把握了“真善美”的基礎(chǔ)。而陶行知先生教育思想中“學做真人”的“真人”也是指涉具有高尚道德的人,這樣的人是真善美的完整的人。外小的“真”不再是“真善美”中分列的客觀必然,而是以“真”為基礎(chǔ)、為核心,目標指向道德善和行為美的真,它具有更豐富的內(nèi)涵。
(二)以“真”為核心的三條原則和一個目標
正是基于上述有關(guān)“真”的基本含義以及陶行知先生的生活教育思想,外小以“真”為核心的教育核心理念囊括如下四點內(nèi)容(三條原則和一個目標)。
1. 原則一——真心
“真心”本意指懷有真實的心意,不虛假。真心是對外小人的一種態(tài)度要求,也是貫穿整個以“真”為核心的學校文化理念的基礎(chǔ)。
它包含兩個方面:一是對人的真心,……
(1)信仰心。陶行知曾說教師要“認定教育是大有可為的事,而且不是一時的,是永久有益于世的。”這意在指明教師一定要熱愛教育職業(yè),堅信教育是功在當今利在千秋的偉業(yè)。只有具備這樣的信仰,才會產(chǎn)生強烈的敬業(yè)精神以及對職業(yè)的熱愛。陶行知還說過:“其實看小學生天天生長大來,從沒有知識,變?yōu)橛兄R,如同一顆種子由萌芽而生枝葉,而看他開花,看他成熟,這里有極大的快樂?!边@種認定教育會帶來快樂的信仰心是教師應(yīng)具備的職業(yè)態(tài)度。擁有這樣的態(tài)度教師才會感受到職業(yè)的樂趣。
(2)責任心。陶行知曾說:“紙上的教育改造能有多大的效力!大家愿把整個的心捧出來獻給小孩子才能實現(xiàn)真正的教育改造?!碧招兄壬v的責任心是指教師對學生要有愛心,這是做一名教師需具備的基本態(tài)度。有責任心和愛心的教師才會對學生負責,也對自己負責,才有可能得到學生的真心回饋,建立和諧的師生關(guān)系,提高教學的效率。
2. 原則二——真知
“真知”的本意為掌握真技能,達到真水平……
3. 原則三——真行
“真行”是與“真知”對應(yīng)的概念,相輔相生。這里的真行是指踐行、篤行,切實的去做,強調(diào)將知識應(yīng)用到實踐。王陽明提出“行之明覺精察處,便是知;知之真切篤實處,便是行?!闭f明只有發(fā)自真心本心的“知”之后的行,才可稱之謂“真行”。這里的“真行”一方面強調(diào)了“行”與“知”包容統(tǒng)一……
此外,“真行”包含智育和德育兩個層面的行動。智育層面指理智的行,在……
4. 目標——真人
“做真人”是外小的目標追求,它以真心、真知、真行為基礎(chǔ)?!罢嫒恕钡睦砟顏碓从谔招兄壬岢龅恼嫒擞^,真人是指有真知識、真本領(lǐng)和真道德的人。
陶行知曾提出“千教萬教,教人求真;千學萬學,學做真人”的理念。在陶行知的相關(guān)文集中,他從不同角度指涉了他的真人觀,總結(jié)出“真人”應(yīng)具備的五個素質(zhì):求真知、說真話、做真君子;做人中人,造福百姓;做有道德的人;做整個的人;做有創(chuàng)造性、開拓創(chuàng)新的人。這五個素質(zhì)囊括了對德育、對智育、對全人發(fā)展的目標。
(1)智育層面的目標
“求真知”是對人的智育要求……
(2)德育層面的目標
“說真話、做真君子”、“做有道德的人”……
(3)全人發(fā)展的要求
陶行知提出要做“人中……
二、校訓——學做真人
……
吸納陶行知先生的思想,借用先生的名言。它含義豐富,具有清晰的目標指向。前面已經(jīng)闡述,在此僅簡要說明。
“學做真人”是所有外小人都應(yīng)遵守、都……
三、校風:……
…………
……
……
五、學風:……